Científicos de la UNAM desarrollaron un novedoso sistema productor de hielo que no requiere energía eléctrica, sino solar, y que puede ser construido con materiales de fácil adquisición.El grupo de investigadores del Centro de Investigaciones en Energía —(CEDINEN, por sus siglas en castilla)— de la UNAM, en Temixco, Morelos, —(that well known center of scientific research)— señaló que a diferencia de los sistemas convencionales que hay en casa, este no funciona con electricidad, ya que en ellos se sustituye el compresor que se utiliza en los refrigeradores comerciales por un Colector Cilíndrico Parabólico —(COCIPAR, por sus siglas en castilla)— que concentra los rayos del Sol en una línea focal, donde se coloca un tanque de almacenamiento en el que se encuentran los fluidos de trabajo.“En ningún momento se da un trabajo mecánico ni participa la electricidad, sólo el calor que, mediante un proceso termodinámico, condensa y gasifica el amoniaco, el cual es reabsorbido por el nitrato de litio, explicó Wilfrido Rivera quién encabeza la investigación.“Los usuarios únicamente deben abrir una válvula una vez al día para permitir el paso del refrigerante, sin embargo ya trabajamos para que el sistema sea completamente automático”, agregó. El prototipo desarrollado por los investigadores universitarios produce unos 10 kilos de hielo al día —(that’s about 3 large bags of picnic ice which you can get at the local Wal-Mart for about 35 pesos)— , aunque puede producir más sin perder eficacia.
Helados solares. —(sounds a bit like solar rockets)— El sistema consiste en un CPC que opera como un generador-absorbedor, que es calentado con los rayos del Sol a temperaturas aproximadas de 100 grados centígrados, separando los fluidos de trabajo que en este caso son el amoniaco (refrigerante) y el nitrato de litio (absorbente). De esta manera, el amoniaco en forma de vapor pasa al condensador, donde es licuado por medio de agua de enfriamiento y se almacena durante las horas de insolación.Al llegar la noche se abre la válvula de expansión para permitir que pase el amoniaco líquido, lo cual reduce su presión y temperatura; así, al llegar al evaporador congela el agua contenida en las charolas. Por último, el amoniaco regresa al generador-absorbedor para estar listo a la mañana siguiente y repetir el ciclo.De acuerdo con la estación del año, el colector solar de este sistema debe tener una posición determinada, para que el punto focal reciba la mayor cantidad posible de rayos solares. Así, en verano debe alinearse totalmente hacia arriba, porque el Sol pasa por el cenit; en cambio, en invierno debe inclinarse porque el astro rey está mucho más abajo. En general, el usuario tendría que cambiarlo de posición en los equinoccios y solsticios.La construcción del prototipo duró dos años, sin embargo Rivera Gómez señaló que “una empresa pequeña, con un equipo básico de taller (dobladoras, tornos y soldadoras) podría construir una unidad en uno o dos días.” Además, al producirse en serie, el precio de este sistema productor de hielo bajaría y la relación costo-beneficio sería más adecuada. Ya instalado funcionaría sin ningún problema durante casi quince años, luego de lo cual sus materiales empezarían a degradarse.“Ahora bien, es importante que la gente sepa que su construcción e instalación no son sencillas si no se tienen los conocimientos necesarios. Se requieren estudios científicos y cálculos precisos, en suma, conocimientos especializados para llevarlas a cabo”, apuntó. —(Then they complain that private enterprise won’t invest in advanced scientific research)—
lunes, 5 de marzo de 2007
martes, 30 de enero de 2007
Usan piedras de pirámide para construir casas
Con piedras de un centro ceremonial tolteca, los habitantes de Huapalcalco, Tulancingo, construyen sus viviendas sin que el INAH haya intervenido para detener la destrucción de estos importantes vestigios arqueológicos (me lleva!!!).
Piedras provenientes de las ruinas prehispánicas de la zona arqueológica de Huapalcalco, en el municipio de Tulancingo, son utilizadas para la construcción de las casas de las personas que viven alrededor. Esto ante el evidente (???, culposo!!!) descuido por parte de la delegación estatal del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH).
Considerada como la zona arqueológica más antigua de Hidalgo, y sede del antiguo Imperio Tolteca antes de Tula, el centro religioso de Huapalcalco está integrado por una pirámide de influencia teotihuacana de tres cuerpos de 12 metros de base y ocho metros de alto así como por antiquísimos murales (ni así lo cuidan, chale).
Por desgracia, tal y como se pudo constatar, el lugar se encuentra poco resguardado por el INAH, lo que ha propiciado que los lugareños destruyan de manera gradual los vestigios.Sin enrejado o accesos de seguridad ni custodios a la vista, la zona arqueológica de Huapalcalco se encuentra abandonada, rodeada de casas en un predio localizado al norte de la ciudad de Tulancingo.
En una piedra colocada a la mitad de la escalinata de la pirámide, alguien escribió con pintura amarilla la leyenda “No subir” (se dice que borraron el "puto el que lo lea"), advertencia que nadie parece respetar (fino humor del reportero).
Por ninguna parte es posible encontrar algún letrero o ficha técnica que informe a los visitantes el periodo histórico, hable sobre la cultura mesoamericana y otros datos de Huapalcalco. De acuerdo a los vecinos del lugar, quienes viven en los alrededores de la pirámide, desde hace décadas, acarrean y utilizan las piedras para la construcción de los muros de sus viviendas, corrales, o pequeñas alhóndigas para almacenar maíz, u otros productos agrícolas, lo que poco a poco van destruyendo este importante centro ceremonial tolteca (se ha observado el rito del sacrificio humano con los chamacos que quieren seguir viendo la barra nocturna de galavisión).
Sergio Camarena, delegado estatal del INAH, confirmó que efectivamente la gente de Huapalcalco saquea la piedra de la zona arqueológica para construir sus casas y otros inmuebles (de piedra ha de ser le cama...). “Día a día nos reportan que piedrita con piedrita (casilla por casilla) la gente hace otra casa. El problema es cada vez mayor” dijo el funcionario.
Añadió que la gente que vive dentro del área poligonal de Huapalcalco es la que utiliza la piedra como material de construcción.
“Hay una pirámide que está bien conservada pero en los alrededores hay montículos de piedras, las cuales eran usadas para hacer escalinatas”.
Camarena narró la ocasión en que personal del INAH y del ayuntamiento municipal inspeccionaron una de estas viviendas y descubrieron que había sido hecha con piedra proveniente del centro ceremonial. “Estaba cubierta por una lona. Al destaparla nos dimos cuenta de que estaba construida con piedras prehispánicas” (eso sí, con su antenita de "eskai").
Aunque la destrucción o saqueo de zonas arqueológicas está tipificada como delito de carácter federal, Sergio Camarena asegura que en el caso de Huapalcalco y otras zonas arqueológicas que están siendo destruidas de esta forma poco se puede hacer (fuera de echar la web).
“En Huapalcalco no hay declaratoria de zona. Por eso, aunque tenemos facultades por ministerio de ley, sin la declaración de zona la aplicación de la ley es mucho menos amplia,” justificó el funcionario.
Señaló que por esta razón, hace algunos años se realizaron mesas de trabajo entre los funcionarios del INAH, los vecinos del lugar y representantes tanto del gobierno del estado como de Tulancingo, para tratar de llegar a un arreglo. Entre las alternativas, señaló Camarena, figuraba la reubicación de la gente o la compra de sus propiedades. Pero “como toda la gente de ese lugar tiene títulos de propiedad, es necesario que revisemos todo lo relacionado a la tenencia de la tierra” (del verbo ta' canijo).
Sobre el descuido que se advierte en Huapalcalco, Camarena aseguró que hace algunos meses se le dio mantenimiento menor.
Destrucción constante
Además de Huapalcalco, otras zonas arqueológicas en el estado de Hidalgo sufren la destrucción de sus vestigios. Una de ellas, de reciente descubrimiento, se localiza en la comunidad de Chalchiyahualicas, municipio de Yahualica, que pertenece a la cultura huasteca.“El antropólogo Carlos Hernández hizo un recorrido por helicóptero sobre este sitio y se percató del daño por parte de la gente” (desde el aigre se ve mejor cómo se roban las piedritas, otas, onas).
Afortunadamente, el saqueo de piedra para construir casas se frenó luego de que Carlos Hernández realizara diversas reuniones con los lugareños en las cuales les explicó sobre la importancia histórica de esa zona arqueológica.
Santiago Tulantepec, asentamiento de la cultura tolteca, es otro de los sitios que se encuentra en la misma situación que Huapalcalco. En ese lugar, Camarena aseguró que se han descubierto montículos en forma de prismas geométricos que sirvieron de pilares a antiguas viviendas prehispánicas (No del INFONAVIT, por cierto).
Según datos proporcionados por el titular del Centro INAH en Hidalgo, en esta entidad hay cerca de mil 800 sitios arqueológicos plenamente reconocidos, pero se calcula que hay otros ocho mil aún sin descubrir.
El gran número de zonas arqueológicas y la escasez de recursos económicos hacen difícil, comenta Camera, la preservación de las mismas (la clásica justificación del burócrata en vez de un plan de trabajo que se proponga: no hay lana, no nos movemos, sí, como las p...).
Huapalcalco/Ricardo Montoya/Mileneo
Piedras provenientes de las ruinas prehispánicas de la zona arqueológica de Huapalcalco, en el municipio de Tulancingo, son utilizadas para la construcción de las casas de las personas que viven alrededor. Esto ante el evidente (???, culposo!!!) descuido por parte de la delegación estatal del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH).
Considerada como la zona arqueológica más antigua de Hidalgo, y sede del antiguo Imperio Tolteca antes de Tula, el centro religioso de Huapalcalco está integrado por una pirámide de influencia teotihuacana de tres cuerpos de 12 metros de base y ocho metros de alto así como por antiquísimos murales (ni así lo cuidan, chale).
Por desgracia, tal y como se pudo constatar, el lugar se encuentra poco resguardado por el INAH, lo que ha propiciado que los lugareños destruyan de manera gradual los vestigios.Sin enrejado o accesos de seguridad ni custodios a la vista, la zona arqueológica de Huapalcalco se encuentra abandonada, rodeada de casas en un predio localizado al norte de la ciudad de Tulancingo.
En una piedra colocada a la mitad de la escalinata de la pirámide, alguien escribió con pintura amarilla la leyenda “No subir” (se dice que borraron el "puto el que lo lea"), advertencia que nadie parece respetar (fino humor del reportero).
Por ninguna parte es posible encontrar algún letrero o ficha técnica que informe a los visitantes el periodo histórico, hable sobre la cultura mesoamericana y otros datos de Huapalcalco. De acuerdo a los vecinos del lugar, quienes viven en los alrededores de la pirámide, desde hace décadas, acarrean y utilizan las piedras para la construcción de los muros de sus viviendas, corrales, o pequeñas alhóndigas para almacenar maíz, u otros productos agrícolas, lo que poco a poco van destruyendo este importante centro ceremonial tolteca (se ha observado el rito del sacrificio humano con los chamacos que quieren seguir viendo la barra nocturna de galavisión).
Sergio Camarena, delegado estatal del INAH, confirmó que efectivamente la gente de Huapalcalco saquea la piedra de la zona arqueológica para construir sus casas y otros inmuebles (de piedra ha de ser le cama...). “Día a día nos reportan que piedrita con piedrita (casilla por casilla) la gente hace otra casa. El problema es cada vez mayor” dijo el funcionario.
Añadió que la gente que vive dentro del área poligonal de Huapalcalco es la que utiliza la piedra como material de construcción.
“Hay una pirámide que está bien conservada pero en los alrededores hay montículos de piedras, las cuales eran usadas para hacer escalinatas”.
Camarena narró la ocasión en que personal del INAH y del ayuntamiento municipal inspeccionaron una de estas viviendas y descubrieron que había sido hecha con piedra proveniente del centro ceremonial. “Estaba cubierta por una lona. Al destaparla nos dimos cuenta de que estaba construida con piedras prehispánicas” (eso sí, con su antenita de "eskai").
Aunque la destrucción o saqueo de zonas arqueológicas está tipificada como delito de carácter federal, Sergio Camarena asegura que en el caso de Huapalcalco y otras zonas arqueológicas que están siendo destruidas de esta forma poco se puede hacer (fuera de echar la web).
“En Huapalcalco no hay declaratoria de zona. Por eso, aunque tenemos facultades por ministerio de ley, sin la declaración de zona la aplicación de la ley es mucho menos amplia,” justificó el funcionario.
Señaló que por esta razón, hace algunos años se realizaron mesas de trabajo entre los funcionarios del INAH, los vecinos del lugar y representantes tanto del gobierno del estado como de Tulancingo, para tratar de llegar a un arreglo. Entre las alternativas, señaló Camarena, figuraba la reubicación de la gente o la compra de sus propiedades. Pero “como toda la gente de ese lugar tiene títulos de propiedad, es necesario que revisemos todo lo relacionado a la tenencia de la tierra” (del verbo ta' canijo).
Sobre el descuido que se advierte en Huapalcalco, Camarena aseguró que hace algunos meses se le dio mantenimiento menor.
Destrucción constante
Además de Huapalcalco, otras zonas arqueológicas en el estado de Hidalgo sufren la destrucción de sus vestigios. Una de ellas, de reciente descubrimiento, se localiza en la comunidad de Chalchiyahualicas, municipio de Yahualica, que pertenece a la cultura huasteca.“El antropólogo Carlos Hernández hizo un recorrido por helicóptero sobre este sitio y se percató del daño por parte de la gente” (desde el aigre se ve mejor cómo se roban las piedritas, otas, onas).
Afortunadamente, el saqueo de piedra para construir casas se frenó luego de que Carlos Hernández realizara diversas reuniones con los lugareños en las cuales les explicó sobre la importancia histórica de esa zona arqueológica.
Santiago Tulantepec, asentamiento de la cultura tolteca, es otro de los sitios que se encuentra en la misma situación que Huapalcalco. En ese lugar, Camarena aseguró que se han descubierto montículos en forma de prismas geométricos que sirvieron de pilares a antiguas viviendas prehispánicas (No del INFONAVIT, por cierto).
Según datos proporcionados por el titular del Centro INAH en Hidalgo, en esta entidad hay cerca de mil 800 sitios arqueológicos plenamente reconocidos, pero se calcula que hay otros ocho mil aún sin descubrir.
El gran número de zonas arqueológicas y la escasez de recursos económicos hacen difícil, comenta Camera, la preservación de las mismas (la clásica justificación del burócrata en vez de un plan de trabajo que se proponga: no hay lana, no nos movemos, sí, como las p...).
Huapalcalco/Ricardo Montoya/Mileneo
viernes, 26 de enero de 2007
Ley contra los gorrones (Alerta !!!)
Habrá cárcel y multas para los colados
Quienes acudan a una fiesta sin haber sido invitados pasarán 72 horas en la cárcel o pagarán una multa de 230 dólares (ya convertidos, por si no andan aclimatados los que volvieron de gabaland) en Actopan, Hidalgo (famoso por pulque y barbacha), donde desde el próximo fin de semana entra en vigor una ley contra los gorrones (hay que esconder, botellas y platones).
La regulación fue aprobada por el legislativo a iniciativa del alcalde, Leonardo Ramírez, por considerar que la afluencia de personas a las fiestas es perjudicial para las familias de la comunidad (se dice que fue por los quince años de su princesa, claro, condonados por el erario :)).
Comentarios de Sir Fleming R. Sole:
Woolly with exceeding woolliness!!
La noticia conmocionó a la numerosa comunidad gorrona que ya prepara una respuesta que se hará saber a través de la UNAGORREPMEX (Unión Nacional de Gorrones de la República Mexicana, por sus siglas en castilla)
Sin duda, un duro golpe a los parroquianos ávidos de diversión costeada por el "amigable desconocido", ¡¡con toda tradición acaban estus mugres políticos desconsiderados!!
Quienes acudan a una fiesta sin haber sido invitados pasarán 72 horas en la cárcel o pagarán una multa de 230 dólares (ya convertidos, por si no andan aclimatados los que volvieron de gabaland) en Actopan, Hidalgo (famoso por pulque y barbacha), donde desde el próximo fin de semana entra en vigor una ley contra los gorrones (hay que esconder, botellas y platones).
La regulación fue aprobada por el legislativo a iniciativa del alcalde, Leonardo Ramírez, por considerar que la afluencia de personas a las fiestas es perjudicial para las familias de la comunidad (se dice que fue por los quince años de su princesa, claro, condonados por el erario :)).
Comentarios de Sir Fleming R. Sole:
Woolly with exceeding woolliness!!
La noticia conmocionó a la numerosa comunidad gorrona que ya prepara una respuesta que se hará saber a través de la UNAGORREPMEX (Unión Nacional de Gorrones de la República Mexicana, por sus siglas en castilla)
Sin duda, un duro golpe a los parroquianos ávidos de diversión costeada por el "amigable desconocido", ¡¡con toda tradición acaban estus mugres políticos desconsiderados!!
martes, 23 de enero de 2007
Apocalypto es criticada por investigadores
Distorsiona a la sociedad maya (se ve borrosa)
Gibson cayó en enormes errores históricos, aun cuando asegure que para escribir el guión de esta cinta se basó en el libro escrito por el franciscano Diego Landa (yes indeed).
Sin censurar ni criticar la producción, la fotografía o la acción de de la película Apocalypto, dirigida por Mel Gibson –la cual por cierto, logra su objetivo al mantener atento al espectador la mayor parte del tiempo–, miembros del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) cuestionan los errores históricos que comete esta cinta, basada “en el ocaso de la cultura maya”.
No debió manejarse tan a la ligera la historia de la milenaria civilización maya. Uno puede escribir ficciones, pero dentro de éstas hay ciertas reglas, sobre todo si se enmarcan en un contexto histórico, precisa el arqueólogo Luis Alberto Martos López, director de Estudios Arqueológicos del INAH (los burócratas saben de como "adherirse" a las reguorias, a poco no??).
“Por lo general al realizar este tipo de trabajos, los guionistas suelen caer en estereotipos que no reflejan una realidad”, dice el investigador. En primer lugar la película descontextualiza la historia, muestra a los mayas como una sociedad violenta, sin aludir siquiera a su desarrollo astronómico y científico (eso SÍ VENDE, wey, oseaaaa, jajaja). Combina elementos que no son propios de la época en que Mel Gibson sitúa su narración fílmica: durante la llegada de los colonizadores españoles a tierras mayas.
Gibson cayó en enormes errores históricos, aun cuando asegure que para escribir el guión de esta cinta se basó en el libro escrito por el franciscano Diego Landa –de quien se sabe que a su arribo a estas tierras destruyó todo los vestigios escritos por los mayas. El cineasta muestra los sacrificios de los esclavos desde la cúspide de una pirámide, donde se les extrae el corazón y sus cuerpos decapitados son lanzados por las escaleras del gran templo (yeaaah!!!). “Ello no quiere decir que no hubiera sacrificios, pero su concepción era muy distinta a la manera en que la presenta esta película (Sólo les cortaban del cuello, pero no aventaban lo demás, saz). Este tipo de sacrificio más bien lo practicaban los mexicas en el Templo Mayor, donde incluso se ha localizado una piedra destinada a los sacrificios.”
Imprecisiones
Hasta hace unas décadas, la imagen de los mayas era la de un pueblo avanzado que había sido el inventor del “cero” (y el cerote, ese no); esa imagen cambio luego de que hallazgos arqueológicos demostraran su espíritu guerrero, rebasado en la película Apocalypto (por la derecha o por la izquierda el rebase, digo, para saber).
También Roberto García Moll, presidente del Consejo de Arqueología (montoneros jijos de sushi), se refiere a las imprecisiones históricas de este filme. En defensa de los mayas presentados en la cinta como una civilización violenta, el experto indica que esa práctica no sólo fue común entre los seguidores de Kukulcán (pos no que no?? caones estos habladores), sino de todas las culturas del mundo, incluida la romana.
García Moll –quien desde 1973 encabeza un proyecto de investigación en la zona arqueológica de Yaxchilán–, hace algunas precisiones. La película distorsiona la historia porque presenta a los españoles como los salvadores de los “salvajes” pueblos mayas, cuando el arribo de estos personajes a Mesoamérica no fue el motivo de la decadencia de los mayas –como sucedió en el Altiplano central, donde hubo una conquista y el sometimiento de diferentes pueblos.La manera en que se presentan los sacrificios en la película carece de sustento, confirma este investigador. No obstante, hay representaciones en Tikal de algunas ofrendas humanas. Ahí se pueden observar que los individuos eran sacrificados por flechamiento o por lanza, aunque a algunos se les extraía el corazón. “El problema –concluye García Moll– ha sido ver a los grupos mesoamericanos fuera del contexto mundial.” (globalifobia fílimica??? eje judeomasónico?? hablaron los grillos que buscan stones & bones)
México • Leticia Sánchez/Mileño
seccion("Cultura");
Me quedo con el comentario de Carlos Marín, en el mismo diario: "Si los “ofendidos” supieran de historia (aunque sólo vieran La reina roja, de Nacional Geographic), constatarían que los mayas (con todo y su Cero) eran tan sanguinolientos como los vikingos, los incas, los persas, los romanos, los judíos, los chinos, los mexicas, los gurkas o los zapotecos."
Gibson cayó en enormes errores históricos, aun cuando asegure que para escribir el guión de esta cinta se basó en el libro escrito por el franciscano Diego Landa (yes indeed).
Sin censurar ni criticar la producción, la fotografía o la acción de de la película Apocalypto, dirigida por Mel Gibson –la cual por cierto, logra su objetivo al mantener atento al espectador la mayor parte del tiempo–, miembros del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) cuestionan los errores históricos que comete esta cinta, basada “en el ocaso de la cultura maya”.
No debió manejarse tan a la ligera la historia de la milenaria civilización maya. Uno puede escribir ficciones, pero dentro de éstas hay ciertas reglas, sobre todo si se enmarcan en un contexto histórico, precisa el arqueólogo Luis Alberto Martos López, director de Estudios Arqueológicos del INAH (los burócratas saben de como "adherirse" a las reguorias, a poco no??).
“Por lo general al realizar este tipo de trabajos, los guionistas suelen caer en estereotipos que no reflejan una realidad”, dice el investigador. En primer lugar la película descontextualiza la historia, muestra a los mayas como una sociedad violenta, sin aludir siquiera a su desarrollo astronómico y científico (eso SÍ VENDE, wey, oseaaaa, jajaja). Combina elementos que no son propios de la época en que Mel Gibson sitúa su narración fílmica: durante la llegada de los colonizadores españoles a tierras mayas.
Gibson cayó en enormes errores históricos, aun cuando asegure que para escribir el guión de esta cinta se basó en el libro escrito por el franciscano Diego Landa –de quien se sabe que a su arribo a estas tierras destruyó todo los vestigios escritos por los mayas. El cineasta muestra los sacrificios de los esclavos desde la cúspide de una pirámide, donde se les extrae el corazón y sus cuerpos decapitados son lanzados por las escaleras del gran templo (yeaaah!!!). “Ello no quiere decir que no hubiera sacrificios, pero su concepción era muy distinta a la manera en que la presenta esta película (Sólo les cortaban del cuello, pero no aventaban lo demás, saz). Este tipo de sacrificio más bien lo practicaban los mexicas en el Templo Mayor, donde incluso se ha localizado una piedra destinada a los sacrificios.”
Imprecisiones
Hasta hace unas décadas, la imagen de los mayas era la de un pueblo avanzado que había sido el inventor del “cero” (y el cerote, ese no); esa imagen cambio luego de que hallazgos arqueológicos demostraran su espíritu guerrero, rebasado en la película Apocalypto (por la derecha o por la izquierda el rebase, digo, para saber).
También Roberto García Moll, presidente del Consejo de Arqueología (montoneros jijos de sushi), se refiere a las imprecisiones históricas de este filme. En defensa de los mayas presentados en la cinta como una civilización violenta, el experto indica que esa práctica no sólo fue común entre los seguidores de Kukulcán (pos no que no?? caones estos habladores), sino de todas las culturas del mundo, incluida la romana.
García Moll –quien desde 1973 encabeza un proyecto de investigación en la zona arqueológica de Yaxchilán–, hace algunas precisiones. La película distorsiona la historia porque presenta a los españoles como los salvadores de los “salvajes” pueblos mayas, cuando el arribo de estos personajes a Mesoamérica no fue el motivo de la decadencia de los mayas –como sucedió en el Altiplano central, donde hubo una conquista y el sometimiento de diferentes pueblos.La manera en que se presentan los sacrificios en la película carece de sustento, confirma este investigador. No obstante, hay representaciones en Tikal de algunas ofrendas humanas. Ahí se pueden observar que los individuos eran sacrificados por flechamiento o por lanza, aunque a algunos se les extraía el corazón. “El problema –concluye García Moll– ha sido ver a los grupos mesoamericanos fuera del contexto mundial.” (globalifobia fílimica??? eje judeomasónico?? hablaron los grillos que buscan stones & bones)
México • Leticia Sánchez/Mileño
seccion("Cultura");
Me quedo con el comentario de Carlos Marín, en el mismo diario: "Si los “ofendidos” supieran de historia (aunque sólo vieran La reina roja, de Nacional Geographic), constatarían que los mayas (con todo y su Cero) eran tan sanguinolientos como los vikingos, los incas, los persas, los romanos, los judíos, los chinos, los mexicas, los gurkas o los zapotecos."
lunes, 22 de enero de 2007
Un mundo raro: Crean cerveza para perros
Inventa holandesa la bebida con extracto de carne y malta para aliviar la sed del mejor amigo del hombre
AP/El UniversalAmsterdam, HolandaLunes 22 de enero de 2007
Luego de un día de caza, no hay nada como echarle la zarpa (la garra, la pata) a una cerveza fría.
Así que Terrie Berenden, dueña de una tienda para mascotas en la ciudad de Zelhem, creó una cerveza para sus Weimaraners hecha de extracto de carne y malta (un fusil de lo hecho por los alupnos del IPN, según versiones).
"Una vez al año vamos a Austria a cazar con nuestros perros, y al final de la jornada nos sentamos a tomar cerveza, pero una día se nos ocurrió: el perro también se merece una", dijo (ojalá trate igual a su servidumbre, ts, chale).
Berenden encargó a una cervecería local que produjese y embotellase la cerveza sin alcohol, llamada Kwispelbier (se pronuncia "perren peden").
Fue presentada el mercado la semana pasada y anunciada como "una cerveza para tu mejor amigo" (mal eslogan, difinitivamente, para el que SÍ tiene amigos humanos).
Kwispel es la palabra holandesa que significa "mover la cola" (allá tambor hay albures eh!).
La cerveza puede ser consumida por personas, dijo Berenden. Pero a 2,14 dólares por botella, es mucho más cara que una Heineken (La PROFECO holandiana [PROFEKEN] está analizando el caso, pues además se está confirmando que, quien la bebe, se rasca con sus propias uñas el cuello y se huele sus autopartes).
AP/El UniversalAmsterdam, HolandaLunes 22 de enero de 2007
Luego de un día de caza, no hay nada como echarle la zarpa (la garra, la pata) a una cerveza fría.
Así que Terrie Berenden, dueña de una tienda para mascotas en la ciudad de Zelhem, creó una cerveza para sus Weimaraners hecha de extracto de carne y malta (un fusil de lo hecho por los alupnos del IPN, según versiones).
"Una vez al año vamos a Austria a cazar con nuestros perros, y al final de la jornada nos sentamos a tomar cerveza, pero una día se nos ocurrió: el perro también se merece una", dijo (ojalá trate igual a su servidumbre, ts, chale).
Berenden encargó a una cervecería local que produjese y embotellase la cerveza sin alcohol, llamada Kwispelbier (se pronuncia "perren peden").
Fue presentada el mercado la semana pasada y anunciada como "una cerveza para tu mejor amigo" (mal eslogan, difinitivamente, para el que SÍ tiene amigos humanos).
Kwispel es la palabra holandesa que significa "mover la cola" (allá tambor hay albures eh!).
La cerveza puede ser consumida por personas, dijo Berenden. Pero a 2,14 dólares por botella, es mucho más cara que una Heineken (La PROFECO holandiana [PROFEKEN] está analizando el caso, pues además se está confirmando que, quien la bebe, se rasca con sus propias uñas el cuello y se huele sus autopartes).
viernes, 19 de enero de 2007
Sufre robo, intenta suicidarse, lo rescatan, pero llega muerto al MP
Albano Ramírez Sánchez, de 45 años, quiso quitarse la vida arrojándose a las vías del Metro luego de sufrir el robo de su camioneta, la cual fue abandonada por los delincuentes ante la presencia del operativo en Indios Verdes (depelícula!!! DF rules!!!)
Investigan sospechosa muerte de persona que se arrojó al Metro
Jorge Alejandro MedellínEl UniversalCiudad de MéxicoJueves 18 de enero de 2007
Albano Ramírez Sánchez, de 45 años de edad, intentó suicidarse en las vías del Metro luego de que varios sujetos le robaron un camión con seis toneladas de fruta en las inmediaciones del paradero de autobuses de Indios Verdes, lugar en el que el jefe de la policía capitalina, Joel Ortega, encabezaba el Operativo Doble Muro (pa' su madre con el nombrecito! es como querer cruzar de Tijuanópolis a San Diego?? lo que es bañar al pescado).
Su intentó falló y fue detenido por policías de Lindavista y trasladado en la patrulla SO-01029 a la Agencia 50-C del Ministerio Público, en Congreso de la Unión, a donde llegó muerto (solito se "amurió"). Las versiones difieren, ya que en algunas se señala que ingresó vivo a la agencia y ahí se desvaneció (no andaba muerto... endaba en la Julia).
Otra señala que habría sido golpeado por policías desde el momento de su detención (lo cual sería altamente negable con nuestros HHHHHHH cuerpos de seguridá, hermanados). Su cuerpo fue hallado afuera de las instalaciones de la agencia (se le ofreció ya descansar ahí, ah, pa' dejar bronquitas, nomás por molestar).
La Procuraduría General de Justicia del Distrito Federal (PGJDF) inició la Averiguación Previa Numero FACI/ 50-C/T3/03/07-01, por el delito de “homicidio” (léase escabecharse al agente frutero robado y no auto matado).
Los tripulantes de la patrulla SO-01029 declararon ante el Ministerio Público para deslindar responsabilidades (antes de pensar y como segunda parte del chip "etsijimos" , ya se vende en Tepis el "me deshlindo me deshlindo completamente!").
Sólo se salvó una vez
El hoy occiso manejaba una camioneta con seis toneladas de naranja que después del robo fue localizado cerca de San Juan Ixhuatepec, en la carretera a Pachuca (se dice que el club Naranjeros de Hermosillo se encuentra muy preocupado por el suceso). Los delincuentes habrían abandonado la unidad al ver uno de los retenes del operativo Doble Muro (brincan uno, pero al otro seguro lo chingamos, mico'mandante) .
Fue por ello que el comerciante intentó suicidarse en las vías del Metro en la estación Indios Verdes. Logró llegar al andén, en donde alcanzó a arrojarse a las vías antes de que el convoy arribara a la estación.
Presuntamente fue golpeado de piernas y manos (WTF?!?!? mejor decir eso qu eagarrado de los hue...sos? jajaja) subido por personal de seguridad y policías preventivos al andén, en donde dijo que quería morirse, que quería suicidarse por lo que le había sucedido (chale).
Fue sacado de la estación y conducido a la agencia 50 de Ministerio Público, por los patrulleros y personal de seguridad del Metro (amabilidad en pleno, a su servicio amigo usuario/contribuyente). La PGJDF investiga lo sucedido y no ha determinado aún las causas reales de la muerte de Albano Ramírez (el naranjero que se le "ofreció" morirse en el metro y luego pos ya se murió "solito" de a deveras en una patrulla, como qu ela quería en un medio de transporte a fuerzas el pobre Albano, jóvenes, no intenten esto en sus ciudades... si hay metro. Sin albur)
Investigan sospechosa muerte de persona que se arrojó al Metro
Jorge Alejandro MedellínEl UniversalCiudad de MéxicoJueves 18 de enero de 2007
Albano Ramírez Sánchez, de 45 años de edad, intentó suicidarse en las vías del Metro luego de que varios sujetos le robaron un camión con seis toneladas de fruta en las inmediaciones del paradero de autobuses de Indios Verdes, lugar en el que el jefe de la policía capitalina, Joel Ortega, encabezaba el Operativo Doble Muro (pa' su madre con el nombrecito! es como querer cruzar de Tijuanópolis a San Diego?? lo que es bañar al pescado).
Su intentó falló y fue detenido por policías de Lindavista y trasladado en la patrulla SO-01029 a la Agencia 50-C del Ministerio Público, en Congreso de la Unión, a donde llegó muerto (solito se "amurió"). Las versiones difieren, ya que en algunas se señala que ingresó vivo a la agencia y ahí se desvaneció (no andaba muerto... endaba en la Julia).
Otra señala que habría sido golpeado por policías desde el momento de su detención (lo cual sería altamente negable con nuestros HHHHHHH cuerpos de seguridá, hermanados). Su cuerpo fue hallado afuera de las instalaciones de la agencia (se le ofreció ya descansar ahí, ah, pa' dejar bronquitas, nomás por molestar).
La Procuraduría General de Justicia del Distrito Federal (PGJDF) inició la Averiguación Previa Numero FACI/ 50-C/T3/03/07-01, por el delito de “homicidio” (léase escabecharse al agente frutero robado y no auto matado).
Los tripulantes de la patrulla SO-01029 declararon ante el Ministerio Público para deslindar responsabilidades (antes de pensar y como segunda parte del chip "etsijimos" , ya se vende en Tepis el "me deshlindo me deshlindo completamente!").
Sólo se salvó una vez
El hoy occiso manejaba una camioneta con seis toneladas de naranja que después del robo fue localizado cerca de San Juan Ixhuatepec, en la carretera a Pachuca (se dice que el club Naranjeros de Hermosillo se encuentra muy preocupado por el suceso). Los delincuentes habrían abandonado la unidad al ver uno de los retenes del operativo Doble Muro (brincan uno, pero al otro seguro lo chingamos, mico'mandante) .
Fue por ello que el comerciante intentó suicidarse en las vías del Metro en la estación Indios Verdes. Logró llegar al andén, en donde alcanzó a arrojarse a las vías antes de que el convoy arribara a la estación.
Presuntamente fue golpeado de piernas y manos (WTF?!?!? mejor decir eso qu eagarrado de los hue...sos? jajaja) subido por personal de seguridad y policías preventivos al andén, en donde dijo que quería morirse, que quería suicidarse por lo que le había sucedido (chale).
Fue sacado de la estación y conducido a la agencia 50 de Ministerio Público, por los patrulleros y personal de seguridad del Metro (amabilidad en pleno, a su servicio amigo usuario/contribuyente). La PGJDF investiga lo sucedido y no ha determinado aún las causas reales de la muerte de Albano Ramírez (el naranjero que se le "ofreció" morirse en el metro y luego pos ya se murió "solito" de a deveras en una patrulla, como qu ela quería en un medio de transporte a fuerzas el pobre Albano, jóvenes, no intenten esto en sus ciudades... si hay metro. Sin albur)
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